《三国志．魏书．郭嘉传》：“（袁）尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御（刘）备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用
郦道元《水经注》卷二十八《沔水》：“沔水又东逕万山北，山上有邹恢碑，鲁宗之所立也。山下潭中有杜元凯碑，元凯好尚后名，作两碑并述己功，一碑沉之岘山水中，一碑下之于此潭。曰：‘百年之后，何知不深谷为陵也。
同“磨盾鼻”。清张问陶《赠方荷严光禄》诗：“墨磨盾鼻朝驰檄，米淅矛头夜拥兵。”
同“花底遗鞭”。宋高观国《生查子》词：“谁传侧帽情，想解遗鞭意。红叶可怜秋，不寄相思字。”
人民是国家的根本，根本稳固了，国家才安宁。语出《书．五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇，一能胜予。”《北史．隋本纪下》：“癸丑诏曰：‘民惟国本，本固邦宁。百姓足，孰与不足？今所营构，务
老成：阅历丰富。练达：通晓人情世故。康熙四十年(1701年)三月，给事中(清代属都察院，与御史同为谏官)马士芳弹劾湖北布政使(清代管一省的民政和财政官)任风厚年纪太老。因此特调他到京师来由官员引导拜见
源见“馀光”。谓希求得到别人力所能及的帮助照顾。宋陆游《谢葛给事启》：“某偶阶末契，遂借馀光。”
《论语．泰伯》：“曾子有疾（病重），孟敬子（名捷，即鲁大夫仲孙氏）问之。曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍（同
《北史．裴骏传》：“骏幼而聪慧，亲表称为神驹，因以为字。弱冠，通涉经史，方检有礼度，乡里宗敬焉。盖吴作乱于关中（注：公元四四五年，在今陕西省黄陵县一带，爆发了由卢水胡人盖吴领导的西北各族人民大起义，以
见“文质彬彬”。【词语文质斌斌】 成语：文质斌斌汉语大词典：文质斌斌