源见“一匡九合”。谓纠合力量，匡定天下。汉王褒《圣主得贤臣颂》：“齐桓设庭燎之礼，故有匡合之功。”【词语匡合】 汉语大词典：匡合
同“黔驴之技”。明 孙仁孺《东郭记．妾妇之道》：“腐鼠堪惊，黔驴技孤，也应狼跋其胡。”【词语黔驴技孤】 成语：黔驴技孤汉语大词典：黔驴技孤
退而隐藏于深密之处。 原指《周易》的道理含藏不露，而能潜化万物。 后也指人退隐深藏，不为世用。语出《易．系辞上》：“六爻之义易以贡，圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患，神以知来，知以藏往，其孰能
源见“九老图”。指唐白居易退居洛阳时的九老之会。泛指告老还乡者的聚会。元沈禧《一枝花．为施以和寿》套曲：“七贤林下客，九老会中俦。”【词语九老会】 汉语大词典：九老会
同“嵩岳三呼”。清钱谦益《野老》诗：“辍耕今日欣相告，嵩祝仍趋诞圣朝。”
《列子．周穆王篇》：“周之尹氏大治产，其下趣（为，作）役者侵晨昏而弗息。有老役夫筋力竭矣，而使之弥勤。昼则呻呼而即（就）事，夜则昏惫而熟寐。精神荒散，昔昔（即夕夕，夜夜）梦为国君。居人民之上，总一国之
参见：饮水
同“献可替否”。《明史．职官志一》：“中极殿大学士……掌献替可否，奉陈规诲。”见“献可替否”。《元史·陈颢传》：“臣愿得朝夕左右，～，庶少裨万一，亦以全臣愚忠。”【词语献替可否】 成语：献替可否汉语
《周易．晋卦》：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”《周易．晋卦》坤下离上，说康侯（周武王弟封为卫康叔）曾得到武王赏赐的良马。后遂用为咏良马之典。唐．韩翃《送康洗马归滑州》诗：“青丝玉勒康侯马，孟水金堤滑伯
源见“囊萤照读”。泛指勤学苦读之人。车胤，字武子。宋刘克庄《沁园春．七和林卿韵》词：“便做些功业，胜穷措大，聚萤武子，吞凤君章。”