《礼记．檀弓上》：“‘……予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间，夫明王不兴，而天下其谁能宗予，予殆将死也。’盖寝疾七日而没。”畴昔，前日，往日。寝疾，卧病。孔子临终前数日，梦奠于两楹之间，预知将死，后果七日而
原作怨声满道，形容人们极端不满，怨恨之声充满道路。李固(94－147年)，字子坚，汉中南郑(今陕西南郑县)人，司徒李郃子。汉顺帝阳嘉二年(133年)，以群臣荐授议郎。时宦官专权，朝政黑暗，外戚梁商欲揽
《晋书．张华传》：“华名重一世，众所推服，晋史及仪礼宪章并属于华，多所损益，当时诏诰皆所草定，声誉益盛，有台辅之望焉。……代下邳王晃为司空，领著作。”晋人张华官至司空，有台辅之声誉，文才冠世，受人称羡
见“倚门卖笑”。元·王实甫《西厢记》3本1折：“你看人似桃李春风墙外枝，～儿。”【词语卖俏倚门】 成语：卖俏倚门汉语大词典：卖俏倚门
破镜：比喻残月。 古时用作阴历每月望日前后的隐语。语出《玉台新咏．古绝句》：“藁砧今何在？山上复有山。何当大刀头？破镜飞上天。”鲁迅《热风．儿歌的“反动”》：“天上半个月亮，我道是‘破镜飞上天’，原
我错了，我错了。 古人再三谢过之辞。语出《礼记．檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。曾子吊之，曰：……子夏投其杖而拜曰：‘吾过矣！吾过矣！’”郑玄注：“谢之且服罪也。”同书《檀弓下》：“子思之母死于卫，
源见“子桑寒饥”。形容生活贫寒窘困。清黄景仁《久雨寄示顾文子》诗：“只疑天意骄河伯，可念人穷到子桑。”
俸禄就在这里面。 表示衣食不虞匮乏，有了着落。语出《论语．卫灵公》：“学也，禄在其中矣。”晋．葛洪《抱朴子．遐览》：“苦意极思，攻微索隐，竟不能禄在其中，免此垄亩。”《梁书．武帝纪中》：“天监八年五
北魏．杨衒之《洛阳伽蓝记》卷四：“白马寺，汉明帝所立也，佛入中国之始。……帝梦金神，长丈六，项背日月光明。金神，号曰‘佛’。遣使向西域求之，乃得经像焉。时白马负经而来，因以为名。”又见郦道元《水经注．
宋．沈括《梦溪笔谈．艺文三》：“蜀人魏野……后忠愍（寇准）镇北都，召野置门下。北都有妓女，色美而举止生硬，士人谓之生张八。因府会，忠愍令乞诗于野，野赠之诗曰：‘君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前