暴(Pù)，晒太阳。一暴十寒，原指晒一天，冻十天，植物便不能生长。后以比喻学习、工作没有恒心，努力少、荒废多。孟子说，不要对王的不聪明感到奇怪吧。培养人和培养植物一样，哪怕是天下容易生长的植物，你让他
唐段成式《酉阳杂俎．鳞介篇》：“鲤，脊中鳞一道，每鳞有小黑点，大小皆三十六鳞。”因以“三十六鳞”为鲤鱼的别称。宋葛立方《韵语阳秋》卷十六：“段成式以灵蓝纸赠温庭筠，有诗云：‘三十六鳞充使时，数番犹得裹
《庄子．大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”用口沫互相湿润。比喻在困难中以微小的力量互相帮助。张贤亮《灵与肉》四：“那里有他相濡以沫的妻子和女儿。”述补 濡，沾湿，沫
《孟子．尽心上》：“孟子曰：‘君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不作于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”“三乐”是指三种值得
同“子猷佳兴”。宋苏轼《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》诗：“会待子猷清兴发，还须雪夜去寻君。”
晋．张华《博物志．杂说下》载：刘玄石曾于中山酒家沽酒，酒家与千日酒饮之，至家大醉。其家不知，以为死，葬之。后酒家计向（向，过去）千日往视之，云：已葬。于是开棺，醉始醒。俗云：“玄石饮酒，一醉千日。”晋
唐．朱庆余《宫词》：“寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。”诗人通过两位美人“不敢言”是因为在“鹦鹉前头”。鹦鹉会学舌，要传话，处于一个罗网密布的恐怖世界，连说话的自由也没
《孝经．圣治》：“故亲生之膝下，以养父母日严。”唐玄宗注：“亲犹爱也，膝下谓孩幼之时也。”后用作对父母的亲敬之称。晋 刘柔妻王氏《怀思赋》：“忆昔日之欢恃，奉膝下而怡裕。”北周宇文护《报母书》：“区宇
源见“操斧伐柯”。喻执法。晋葛洪《抱朴子．用刑》：“故明君治难于其易，去恶于其微；不伐善以长乱，不操柯而犹豫焉。”又《行品》：“操柯犹豫，废法效非，枉直混错，终于负败。”【词语操柯】 汉语大词典：
源见“射潮”。表示战胜自然的英勇气概。王德钟《题许盥孚西泠访古图》诗：“须臾吸尽越江水，可得三千钱镠射潮矢。”【典源】 宋·苏轼《八月十五日看潮五绝》诗自注：“吴越王尝以弓弩射潮头，与海神战，自尔水不