52古典>历史百科>历史典故>倚马可待

倚马可待

同“倚马成章”。唐李白《与韩荆州朝宗书》:“必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。”


偏正 形容文思敏捷。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“桓宣武北征,袁虎时从,被责免官,会须露布文,唤袁倚马前令作,手不辍笔,俄得七纸,殊可观。”唐·李白《与韩荆州朝宗书》:“请日试万言,~。”朱苏进、胡建新《康熙帝国》:“比不上伍兄啊,下笔千言,~。”△褒义。用于描写才思敏捷的文士。→倚马才 倚马雕龙 才高八斗 才高荷马 下笔如有神 ↔江郎才尽 才竭智疲。也作“才高倚马”、“倚马立就”。


【典源】《世说新语·文学》:“桓宣武北征,袁虎时从,被责免官。会须露布文,唤袁倚马前令作。手不辍笔,俄得七纸,殊可观。” 《文选集注》 四十七《三国名臣序赞》注引南朝齐·臧荣绪《晋书》云:“袁宏好学,善属文,谢尚以为豫州别驾。桓温命为安西参军。温北讨,须露布文,呼宏使制。宏傍马前,手不辍,俄顷而就。”

【今译】 晋代袁宏 (字彦伯,小字虎),为桓温记室参军,随军北征,因过失被免官。当时需要人起草文书,桓温将袁宏唤来让他倚马前起草。袁宏手不停挥,一气便写了七张纸,文笔斐然可观。

【释义】 后以此典形容人文思敏捷,下笔迅速。

【典形】 词成马犹倚、露布催书、马前草诏、文倚马、檄书倚马、下马具檄、倚马、倚马才、倚马可待、檄倚马上草、军书倚马、倚马雄笔、露布舍公谁。

【示例】

〔词成马犹倚〕 宋·李清照《上枢密韩公》:“露布词成马犹倚,崤函关出鸡未鸣。”

〔露布催书〕 明·徐渭《与客登招宝山观海》:“归来正值传飞捷,露布催书倚马缨。”

〔马前草诏〕 元·耶律楚材《寄巨川宣抚》:“马前草诏珠玑润,纸上挥毫风雨寒。”

〔文倚马〕 宋·张元干《喜迁莺令·送何晋之》:“文倚马,笔如椽,桂殿早登仙。”

〔檄书倚马〕 明·陈子龙《喜袁临侯开庭郧阳却寄》:“檄书倚马销金甲,宾从投壶佐玉觞。”

〔下马具檄〕 宋·张孝祥《诸公分韵蹑冒顿之区落》:“横槊能赋诗,下马具檄草。”

〔倚马〕 唐·刘禹锡《酬窦员外郡斋宴客》:“彩笔谕戎矜倚马,华堂留客看惊鸿。”

〔倚马才〕 唐·戎昱《上桂州李大夫》:“倚马才宁有,登龙意岂无。”

〔倚马可待〕 唐·李白 《与韩荆州书》:“必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。”


【词语倚马可待】  成语:倚马可待汉语词典:倚马可待

猜你喜欢

  • 离坚合异

    《鲁连子》:“齐辩士田巴,服徂丘,议稷下,毁五帝,罪三王,服五霸,离坚白,合同异,一日服千人。”“离坚白”、“合同异”为先秦两大哲学命题。后以“离坚合异”喻指诡辩。宋王禹偁《省试四科取士何先论》:“不

  • 金马碧鸡

    古代传说中的神名。汉宣帝时,有方士说益州有金马、碧鸡这种神灵宝物,可以到那里去祈祷祭祀求得。于是宣帝派谏大夫王褒为使者,手持符节到益州(在今四川省)去祈祷谋求,但王褒在途中病死,金马碧鸡也没有求到。今

  • 贵不期骄

    《书.周官》:“位不期骄,禄不期侈。”孔传:“贵不与骄期,而骄自至;富不与侈期,而侈自来。骄侈以行己,所以速亡。”位不期骄,原为周成王戒臣下之言。位,官爵。后因以“贵不期骄”谓官做大了,尽管自己并不企

  • 切玉剑

    《列子.汤问》:“周穆王大征西戎,西戎献锟铻之剑,火浣之布。其剑长尺有咫,炼钢赤刃,用之切玉如切泥焉。”晋.张华《博物志》卷二《异产》:“《周书》曰:西域献火浣布,昆吾氏献切玉刀。火浣布污则烧之则洁,

  • 何彼秾矣

    秾( ㄋㄨㄥˊ nóng ):繁盛的样子。 怎么那样地美丽繁盛。 赞叹事物之繁盛。语出《诗.召南.何彼秾矣》:“何彼秾矣,唐棣之华。”唐.苏頲《高安长公主神道碑》:“何彼秾矣,休其有光。”

  • 回陆

    见“回禄”条。【词语回陆】   汉语大词典:回陆

  • 冠宜挂

    源见“挂冠”。谓适宜于辞官隐退。元白朴《庆东原》曲:“忘忧草,含笑花,劝君闻早冠宜挂。”

  • 屈原行吟

    源见“泽畔吟”。借指贬官失意者的吟诵悲叹。清黄景仁《衡山高和赵味辛送余之湖南即以留别》诗:“渔父拿舟入烟水,屈原行吟意未已。千古骚人且如此,我辈升沉偶然耳。”

  • 绣衣

    同“绣衣持斧”。《北史.高道穆传》:“臣虽愚短,守不假器,绣衣所指,冀以清肃。”【词语绣衣】   汉语大词典:绣衣

  • 万顷陂

    参见:千顷陂