源见“张融船”。形容住所简陋。清毛奇龄《讷斋诗题史四廷柏南园新居》：“南山敝庐空自怜，陆居非屋舟非船。”
见“伯道无儿”条。
《晋书．庾峻传》附《庾敳传》：“敳（音ái峻子）有重名，为晋绅所推，而聚敛积实，谈者讥之。……时刘舆见任于越（司马越），人士多为所构，惟敳纵心事外，无迹可间。后以其性俭家富，说越令就换钱千万，冀有所吝
源见“丰城剑气”。婉言人死。唐李峤《天官崔侍郎夫人吴氏挽歌》：“剑飞龙匣在，人去鹊巢空。”亦称脱俗成仙。唐白居易《黑龙饮渭赋》：“闻芪先之剑飞，见长房之杖化。”
退而隐藏于深密之处。 原指《周易》的道理含藏不露，而能潜化万物。 后也指人退隐深藏，不为世用。语出《易．系辞上》：“六爻之义易以贡，圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患，神以知来，知以藏往，其孰能
《史记．仲尼弟子传》：“子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。”遇，此指遭遇。子夏曾在西河任教，为魏文侯之师。不幸儿子死了，他悲痛哭瞎了眼睛。后用为丧子之典。唐．顾况《大茅岭东新居忆亡子从真》
源见“钓东海”。喻经世者的惊人之举。清姚鼐《送侍潞川主德州书院用前岁在扬州留别韵》：“任公钓会稽，岂作井蛙见。”
《尚书．虞书．舜典》：“帝曰：‘皋陶，蛮夷滑夏，寂贼奸宄，汝作士，五刑有服。’”旧题汉．孔安国传：“士，理官也。”《史记》卷一《五帝纪．舜本纪》：“皋陶为大理，平，民各伏得其实。”唐．张守节《史记正义
同“牛刀百里”。清钱谦益《丙申春就医秦淮寓丁家水阁》诗之九：“牛刀小邑亦长编，朱墨纷披意惘然。”
源见“一鼓作气”。形容锐气最为旺盛。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈》诗：“万方思助顺，一鼓气无前。”