52古典>历史百科>历史典故>伯乐相马

伯乐相马

伯乐,古代传说中善于相马的人。伯乐相马,比喻善于发现人才。战国后期,春申君黄歇任楚国相时,一个叫作汗明的策士,前来求见。等了三个月,春申君才见了他。一席话,春申君十分高兴,下令将其正式列入宾客名单,五日一见。汗明有一次对春申君说,您听说过这样一匹千里马吗?在它长成的时候,由于时运不济,为人拉着盐车爬山路。蹄子伸长,膝骨总是打跪。尾巴上沾满粪水,浑身上下磨得溃烂不堪,汗水淋漓,口中白沫四溅,在道路上艰难蹒跚。这时,善于相马的伯乐看见它沦落至此,心疼地痛哭失声。解下自己的衣服给它盖在身上。千里马见到了伯乐,低头喷气,仰天长鸣,惊动天地,如同金石之声。所以如此,这是因为它见到了知己的缘故。我现在困于州县,沉沦陋巷已经很长时间了,难道您就没有识拔、举荐我的想法,以使我像千里马那样为您长鸣吗?

【出典】:

战国策·楚策》四《汗明见春申君》:“汗明曰:‘君亦闻骥乎,夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以幂之。骥于是俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声音。何也?彼见伯乐之知己也。今仆之不肖,阨于州部,堀穴穷巷,沈洿鄙俗之日久矣,君独无意荐拔仆也,使得为君高鸣屈于梁乎?’”

【例句】:

唐·韩愈《杂说·说马》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”


主谓 伯乐观察马,鉴别马的好坏。比喻善于发现人才。语本汉·韩婴《韩诗外传》卷7:“使骥不得伯乐,安得千里之足!”唐·韩愈《杂说四》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”△褒义。多用于知人善任方面。


【典源】 《楚辞》 屈原《九章·怀沙》:“伯乐既没,骥焉程兮?”后汉·王逸注云:“孙阳,伯乐姓名。”《庄子·马蹄》:“及至伯乐,曰:‘我善治马。’”释文:“伯乐,姓孙,名阳,善驭马。”《列子·说符》:“秦穆公谓伯乐曰:‘子之年长矣,子姓有可使求马者乎?’”晋·张湛注:“伯乐,善相马者。”

【今译】 伯乐 (又名孙阳),春秋秦穆公时人,是古代著名的相马师,他善于鉴别马的优劣。

【释义】 后以此典泛指技艺高超的人; 或泛指善于鉴别人才的人。

【典形】 伯乐、世间无伯乐、孙阳、孙阳骐骥、相马、相马造精微。

【示例】

〔伯乐〕 宋·黄庭坚《晁张和答秦观》:“相期骖天衢,伯乐尝一盼。”

〔世间无伯乐〕 元·萨都拉《题瘦马图》:“人生相遇贵相知,孰谓世间无伯乐。”

〔孙阳〕 北周·庾信《谢滕王集序启》:“匠石回顾,朽材变于雕梁,孙阳一言,奔踶成于骏马。”

〔孙阳骐骥〕 金·元好问 《虞坂行》:“孙阳骐骥不并世,百万亿中时有一。”

[相马] 唐·高适《奉酬睢阳路太守》:“相马知何限,登龙反自疑。”

〔相马造精微〕 宋·陆游《倚筇》:“未免解牛逢肯綮,岂能相马造精微。”


【词语伯乐相马】  成语:伯乐相马汉语词典:伯乐相马

猜你喜欢

  • 谈笑却秦

    《战国策.赵策三》鲁仲连反对尊秦为帝,向辛垣衍指出:“彼则肆然而为帝,过(进一步或解作失)而遂正(同政)于天下,则连有赴东海而死矣,吾不忍为之民也。”《史记.鲁仲连列传》:“鲁仲连曰:‘世以鲍焦为无从

  • 渊冰战栗

    源见“履薄临深”。谓处险境而恐惧。清 姚士陛《摄生》诗:“不读黄 老书,渊冰宜战栗。”

  • 不鸣则已,一鸣惊人

    鸣:鸟叫。 不鸣便罢,一鸣就使人惊动。 后用以比喻平时没有什么突出表现,一下子能作出惊人的事情。语出《史记.滑稽列传》:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”清.李渔《闲情偶寄,种植部.

  • 邯郸幻境

    同“邯郸景”。宋陆游《致仕后述怀》诗:“滟滪危途过,邯郸幻境空。”

  • 视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉,人焉廋哉

    以:与,亲附。由:经由。安:安心。焉:怎么。廋( ㄙㄡ sōu ):隐藏。 考查他所交的朋友,观察他所走的道路,审度他的心情安于什么,不安于什么。这个人怎能隐蔽得住呢!这个人怎能隐蔽得住呢! 旧

  • 竹花

    明.李时珍《本草纲目.竹》:“竹花白如枣花,结实如小麦,子无气味,而濇江、浙江人号为竹米,以为荒年之兆。”竹,本是观赏植物,六十年一开花,花结实(即竹米,制粉可食),其竹则枯。一旦以竹米为生,荒年之状

  • 戏斑衣

    同“戏彩娱亲”。宋冯取洽《贺新郎.送别定轩》词:“梦折营门柳。送君归,暂戏斑衣,又拢征袖。”【词语戏斑衣】   汉语大词典:戏斑衣

  • 来者可追

    《论语.微子》:“往者不可谏,来者犹可追。”谓以后的事尚能补救。《汉书.李寻传》:“本在积任母后之家,非一日之渐,往者不可及,来者犹可追也。”主谓 后来的还可补救。语本《论语·微子》:“往者不可谏,来

  • 牧竖亡羊

    源见“臧穀亡羊”。喻尽行亡失。元尹廷高《会稽古陵》诗:“牧竖亡羊千古恨,九疑山下一沾衣。”

  • 覆毡草书

    《北史.陈元康传》:“神武之伐刘蠡升,天寒雪深,使人举毡,元康于毡下作军书,飒飒运笔,笔不及冻,俄顷数纸。”北齐陈元康字长猷,文思敏捷,颇有干才,神武帝高欢用为大丞相功曹,掌管机要。曾随欢伐刘蠡升,天