源见“黄雀报”、“结草以报”。谓感恩报德，至死不忘。清褚人获《坚瓠首集．代少年书》：“使此人不出帷，当效环草之报。”
源见“刘桢病”。指卧病不起。清吴绮《南浦．鲍子韶邀集莲社庵即送家观庄入粤》词：“肠断河梁分手，更卧病清漳。”
源见“江淹梦笔”。谓才思减退。金元好问《怀益之兄》诗：“梦失名家笔，书存遗子金。”
影子和物形不差，发声和回声相应。 形容事物感应迅速。语出《书．大禹谟》：“惠迪吉，从逆凶，惟影响”孔安国传：“吉凶之报若影之随形，响之应声，言不虚。”《说苑．指武》：“鲁石公剑，迫则能应，感则能动，
源见“季子貂敝”。指功名不遂，失意落魄。唐罗隐《秋日怀孟夷庚》诗：“知己秦貂没，流年贾?悲。”
指张仪向魏哀王作比喻说：众多的诽谤可以毁灭一个人。后以此典比喻舆论的作用很大，不断的谗毁能够致人于死地。 张仪(?——前310年)，战国时魏国(都安邑，今山西夏县西北)人。曾游说进入秦国。首创“连横”
比喻眼界狭小，所见有限而又盲目自大的人。一个住在废井里的青蛙对东海来的大鳖说，你看我多快活，高兴时就在井台四周随意跳一阵，累了就躺在井壁的砖洞里休息；游水时水泡到胳肢窝，托住下巴；散步时脚踏绵软的泥土
记于心胸，衷心信奉。《礼记．中庸》：“得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”宋代朱熹集注：“拳拳，奉持之貌。服，犹著也。膺，胸也。奉持而著之心胸之间，言能守也。”北齐颜之推《颜氏家训．止足》，“吾终身服膺，
《史记．淮阴侯列传》：“淮阴人为余言：韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。”韩信择地葬母，其旁可置万家守墓。后以此为咏子孙通显之典。宋．陆游
春天榆荚初吐时的雨，即春雨。梁代宗懔《荆楚岁时记》：“榆荚雨，春雨也。”宋代陈元靓《岁时广记》卷一引《汜胜书》：“三月榆荚雨，高地强土可种木。”【词语榆荚雨】 汉语大词典：榆荚雨