《礼记．檀弓下》：“有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。”袂，衣袖。屦，鞋子。辑，敛。所谓“蒙袂辑屦”，是说用袖子遮掩着脸面，脚上拖着鞋子。后用以形容潦倒而羞愧的样子。唐．段成式《酉阳杂俎．支诺皋上》：“方之
参见：黄熊入寝
见“亭亭玉立”。黎静《彭大将军》：“湖上渔舟荡桨，天鹅浮游，湖边是出污泥而不染、～的荷花。”
《书．金縢》：“武王有疾，周公作《金縢》。”孔颖达疏：“武王有疾，周公作策书告神，请代武王死。事毕，纳书于金縢之匮。”后因以“金縢功”为忠心事君之典。三国 魏曹植《怨歌行》：“周公佐成王，金縢功不刊。
同“李广难封”。李广，又称“飞将军”。《儒林外史》三九回：“甘棠有荫，空留后人之思；飞将难封，徒博数奇之叹。”【词语飞将难封】 成语：飞将难封汉语大词典：飞将难封
《史记．孙子吴起列传》：“起之为将，与士卒最下者同衣食……卒有病疽者，起为吮之。”后因以“吮卒”为将官爱兵之典。明徐渭《龛山凯歌》诗之八：“旗裹金疮碎朔风，军中吮卒有吴公。”【词语吮卒】 汉语大词
《汉书．丙吉传》：“是时掖庭宫婢则令民夫上书，自陈尝有阿保之功。”阿保之功，指保育幼儿的功劳。亦作“阿保之劳”。《晋书．顾和传》：“先是，帝以保母周氏有阿保之劳，欲假其名号，内外皆奉诏。”偏正 保育幼
有道德的人一定能说出有价值的语言。 古人认为把“道德品质”与“语言”相比较，前者是主要的。语出《论语．宪问》：“子曰：‘有德者必有言，有言者不必有德。’”《二程语录》卷一一：“人见六经，便以为圣人亦
造化：命运、福气或掌管命运者。为一种风趣的说法。亦作“造物小儿”。出自唐杜审言之语。杜审言事迹参见“衙官屈宋”条。史载，杜审言病重时，宋之问、武平一等曾去问候，他风趣地说道：“实在让造化小儿害苦了，还
源见“鲁恭驯雉”。借指施行仁政的县令等地方官吏。唐于鹄《醉后寄山中友人》诗：“都忘醉后逢廉度，不省归时见鲁恭。”