老百姓像野鹿一样。 原指上古之世，风气淳朴，人民无拘无束。 后也指人民生活贫困，原始落后。语出《庄子．天地》：“至德之世不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。”鲁迅《伪自由书．颂萧》：“政如飘风，民
超越凡俗的才华。《诗话总龟》：“宋景文评唐人诗云：‘太白仙才，长吉鬼才。’”宋代严羽《沧浪诗话》：“人言太白仙才，长吉鬼才，不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。”长吉，李贺字。【词语仙才鬼才】 成语
《后汉书．宦者传序》：“苴茅分虎，南面臣人者，盖以十数。”唐．李贤注：“封诸侯各以其方土色，苴以白茅，而分铜虎符也。”汉朝时候，分封诸侯以铜虎符为凭信，一半留朝，另一半赐诸侯保存。后遂用为封侯或委任地
南朝 宋刘义庆《世说新语．德行》：“顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉，同坐嗤之。荣曰：‘岂有终日炙之，而不知其味者乎？’后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己，问其所以，乃受炙人也。
汉．王充《论衡．订鬼》：“凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人不病，则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至，畏惧则存想，存想则目虚见。”原指
同“堕马髻”。唐白居易《代书诗一百韵寄微之》：“风流夸坠髻，时世斗愁眉。”【词语坠髻】 汉语大词典：坠髻
主谓 身上没有一分钱。萧育轩《乱世少年》：“山，山，这里到处是山! 人生地不熟，～，我投奔何处呢?”△贬义。用于生活困苦方面。→一贫如洗囊空如洗 囊空一洗 ↔腰缠万贯 堆金迭玉【词语身无分
攻心：谓从心理上瓦解敌方。 攻心是上策，攻城是下策。 表示在战争中政治攻势比军事攻势更重要。语出《三国志．蜀志．马谡传》裴松之注引习凿齿《襄阳记》：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下。”章炳麟《喻培
源见“子虚乌有”。形容全部丧失、全部落空或全部没有了。《红楼梦》七八回：“其后朝中自然又有人去剿灭，天兵一到，化为乌有，不必深论。”述宾 《史记·司马相如列传》记载：司马相如作《子虚赋》，虚构三人对话
源见“凯风寒泉之思”。指子女感念母恩的孝心。《文选．潘岳〈寡妇赋〉》：“览寒泉之遗叹兮，咏《蓼莪》之余音。”南朝 齐谢朓《齐敬皇后哀策文》：“思寒泉之罔极兮，托彤管于遗咏。”【词语寒泉】 汉语大词