52古典>历史百科>历史典故>人非圣贤,孰能无过

人非圣贤,孰能无过

意为没有过错的圣贤是没有的,凡是人都是要犯错误的。从而强调认识和改正错误的重要性。公元前607年,晋灵公骄奢淫佚,对人民大事搜刮以修建宫室,又从高台上用弹弓打人以取乐,还因烧制熊掌不熟杀掉了厨师,并使人抬着尸体过朝。赵盾、士季二人见状,入朝进谏。晋灵公见他们进来连忙说,我知道错了,马上就改。士季便叩头说:“作为人,谁没有过错?只要能改正错误,就是很好的了。《诗经》上说:‘君王向善,最初都能做到,而坚持一生的却很少。’您如真的改恶从善,不但使晋国群臣有了依赖,就是整个国家也能得到安定。”可是晋灵公只是口头上敷衍,实际行动则依然故我,终于众叛亲离,落得个被臣下杀死的下场。

【出典】:

左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂唯群臣赖之。”

【例句】:

南朝·宋·范晔《后汉书·曹世叔妻传》:“自非圣贤,鲜能无过。” 清·汤斌《汤子遗书·志学合约》:“人非圣贤,孰能无过。”


其他 圣贤,圣人和贤人,具有极高智慧和道德的人。孰,谁。普通人不是圣贤之人,谁能不犯过错。《三侠五义》119回:“大丈夫作事,焉有弃正道,愿归邪党的道理? 然而~……所以我等略施诡计,将兄诓到此地。”△多用于正确对待有过错者。→人非尧舜,谁能尽善 人无完人,金无足赤 人有失足,马有失蹄 ↔人皆可以为尧舜 十全十美 完美无缺。也作“人孰无过”。


【词语人非圣贤,孰能无过】  成语:人非圣贤,孰能无过汉语词典:人非圣贤,孰能无过

猜你喜欢

  • 獬豸冠

    《淮南子.主术训》:“楚文王好服獬冠,楚国效之。”高诱注:“獬豸之冠,如今御史冠。”汉蔡邕《独断》:“法冠,楚冠也……秦制执法服之。今御史廷尉监平服之,谓之獬豸冠。”《后汉书.舆服志下》:“法冠,一曰

  • 经童作相,监婢为妃

    指为胥持国与金章宗李妃结纳干政事。胥持国代州繁峙(今山西繁峙)人,字秉钧,经童出身。金世宗完颜雍时,任博野县丞,授太子司仓,得识皇太孙完颜璟(金章宗)。金章宗即位,被任命为工部侍郎,迁尚书。金章宗明昌

  • 分桃

    汉.刘向《说苑.杂言》:“弥子瑕爱于卫君(卫灵公)……君游果园,弥子瑕食桃而甘,不尽而奉君。君曰:‘爱我而忘其口味。’”春秋时,卫灵公同其男宠弥子瑕游果园。弥子瑕尝了一个桃,觉得味道颇甘美,于是就把这

  • 模棱首

    同“模棱宰相”。宋马永易《实宾录》卷三:“唐苏味道为相,恃名位,尝谓人曰:‘模棱持多端可也。’故世号‘模棱首’。”【词语模棱首】   汉语大词典:模棱首

  • 风波之民

    《庄子.天地》:“天下非誉,无损益焉,是谓全德之人哉!我之谓风波之民。”“风波之民”系指生活在动荡复杂的客观环境中的人。清.黄遵宪《已亥杂诗》:“我是东南西北人,平生自号风波民。”

  • 七纵擒

    同“七纵七擒”。宋陆游《东窗独坐书怀》诗:“洁斋入静三熏沐,宴坐降魔七纵擒。”

  • 峨冠博带

    高耸的帽子和宽阔的衣带,是古代士大夫的装束。元代关汉卿《谢天香》剧第一折:“必定坐峨冠博带一个名士大夫。”见“高冠博带”。《三国演义》37回:“忽人报:‘门外有一先生,~,道貌非常,特来相探。’”【词

  • 寸田尺宅

    指资产的微小。宋代苏轼《游罗浮山一首示儿子过》诗:“玉堂金马久流落,寸田尺宅今谁耕。”并列 微薄的产业。清·汪中《经旧苑吊马守贞文》:“余单家孤子,~,无以治生。”△用于家产。【词语寸田尺宅】  成语

  • 麋鹿闲人

    源见“麋鹿群”。喻不求仕进的隐逸之士。唐袁郊《甘泽谣.陶岘》:“经过郡邑,无不招延,岘拒之曰:‘某麋鹿闲人,非王公上客。’”【词语麋鹿闲人】  成语:麋鹿闲人汉语大词典:麋鹿闲人

  • 识涂老马

    同“识途老马”。清钱谦益《夜过磨盘岭》诗:“攫食饥乌心未饱,识涂老马足堪扪。”见“老马识途”。清·钱谦益《夜过磨盘岭》:“攫食饥乌心未饱,~足堪扪。”【词语识涂老马】  成语:识涂老马汉语大词典:识涂