余烬( ㄐㄧㄣˋ jìn ):物体燃烧后之残余。比喻残存的兵力。借一:借此一战。 收拾纠集残余力量,在城下跟敌人决一死战。语出《左传.成公二年》:“请收合余烬,背城借一。”后也引作〔收拾余烬,背城
源见“拄笏看山”。借指闲居赏景。西爽,西山爽气。清钱谦益《张藐姑太仆许饷名酒叠前韵奉简》:“马曹官好看西爽,酒郡封移带宿酣。”
《易.系辞上》:“鼓万物而不与圣人同忧。”韩康伯注:“万物由之以化,故曰鼓万物也。”后以“鼓物”指使万物生长。晋陆云《南征赋》:“振南箕以鼓物,冒庆云而崇荫。”【词语鼓物】 汉语大词典:鼓物
源见“岩下电”。指极好的视力。唐李白《长安州李长史书》:“属早日初眩,晨霾未收,乏离朱之明,昧王戎之视。”
《北史.苏琼传》:“苏琼字珍之,长乐武强人也。除南清河太守……有百姓乙普明兄弟争田,积年不断,各相援据,乃至百人。琼召普明兄弟,对众人谕之曰:‘天下难得者兄弟,易求者田地。假令得田地失兄弟心,如何?’
同“摸金校尉”。清沈钦圻《后咏史》:“摸金使者征求遍,指鹿元臣炀蔽多。”
怨:埋怨。尤:归咎。 既不怨天,也不责人。 形容对不如意事能安之若素。语出《论语.宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达。”清.包世臣《答刘芙初书》:“或又以君子不怨天,不尤人为劝,此尤非知仆者也。
比喻一个人若为私心所蔽,则所见甚小。《尸子.广泽》:“因井中视星,所视不过数星。”清代陈澧《东塾读书记.诸子书》:“自丘上以视,则见其始出,又见其入,非明益也,势使然也。夫私心,井中也。公心,丘上也。
唐代李公佐传奇《南柯太守传》说,有个叫淳于棼的人,一天醉卧槐树下,梦入大槐安国,娶公主,出任南柯太守,荣贵无比。后来公主死,他被遣归,梦醒后才知,所游其实是大槐树下的蚁穴。后代用来比喻富贵权势变幻无常
腰鼓:古代的乐器,中间细、两端粗。后用腰鼓兄弟比喻兄弟们优劣不同。沈冲,字景绰,吴兴武庚(今浙江德清)人。兄弟三人,以仁孝闻名于时。宋时任永兴令,后为萧赜征虏长史,深受器重。齐武帝即位,以其为藩邸旧人