《书．舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”后世多以“寅清”为官吏箴戒之辞，谓言行敬谨，持心清正。宋杨万里《樱桃》诗：“天上荐新旧分赐，儿童犹解忆寅清。”明李东阳《送董礼部尚矩还南京》诗：“谁言省署寅清地，
《战国策．韩策二》：“塞漏舟而轻阳侯之波，则舟覆矣。”鲍彪注：“说阳侯多矣。今按《四八目》，伏羲六佐，一曰‘阳侯’，为江海。盖因此为波臣欤？”又《淮南子．览冥训》：“武王伐纣，渡于孟津，阳侯之波，逆流
意谓人生一世，死当留名千古。语出《新五代史．王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”明．冯梦龙《古今谭概．委蜕部》：“语曰：‘豹留皮，人留名’，此言形神之异也。”冯玉
《左传．僖公二十四年》：“《夏书》曰：‘地平天成’，称也。”杜预注：“《夏书》，逸书。地平其化，天成其施，上下相称为宜。”《孔子家语．五帝德》：“〔舜〕命二十臣，率尧旧职，躬己而已，天平地成，巡守四海
同“花县”。宋辛弃疾《婆罗门引．答傅先之》词：“龙泉佳处，种花满县却东归。”
源见“鸤鸠之仁”。谓对属下一视同仁。《后汉书．袁绍传》：“惟陛下垂尸鸠之平，绝邪谄之论，无令愚臣结恨三泉。”偏正 尸鸠，即鸤鸠，布谷鸟。传说布谷鸟哺育众雏能平均如一。后用以比喻对人待物能公平如一。语本
同“承露盘”。南朝 齐谢朓《直中书省诗》：“紫殿肃阴阴，彤庭赫弘敞。风动万年枝，日华承露掌。”
比和兴是《诗》的两种创作方法。《诗．大序》：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”宋代朱熹《诗集传》：“比者，以彼物比此物也。”又：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”【词
同“点鬼簿”。明陶宗仪《辍耕录．点鬼录》：“文章用事填塞故实，旧谓之点鬼录，又谓之堆垛死尸。”【词语点鬼录】 汉语大词典：点鬼录
心死：指心情沮丧，意志消沉。 最悲哀的莫过于心死。 表示丧失精神力量是人生最大的悲哀。语出《庄子．田子方》：“仲尼曰：‘夫哀莫大于心死，而人死亦次之。’”清．吴趼人《痛史》八回：“古人有言：‘哀莫