对嗜书成癖、好学不倦的人的称呼。亦用来嘲笑只爱读书而不通世故的人。出自唐窦威的事迹。窦威，字文蔚，岐州平陵(在今陕西省)人。其家世为北朝贵族，诸兄皆喜武功，唯威喜爱读书，被称为“书痴”。入隋曾为秘书郎。大业中累迁内史舍人，转考功郎中。后因犯事免官。唐初为内史令，甚得高祖赏识。
【出典】：
《新唐书》卷95《窦威传》3844页：“威沈邃(suì遂)有器局，贯览群言，家世贵，子弟皆喜武力，独威尚文，诸兄诋为书痴。”
【例句】：
清·蒲松龄《聊斋志异·列夫人》：“妇曰：‘……公子虽异性，亦三生骨肉也；且至性纯笃，故遂靦然相见。无他烦，薄藏数金，欲请公子持泛江湖，分其赢余，亦胜案头萤枯死也。’生辞曰：‘少年书痴，恐负重托’”。 同上书《婴宁》：“媪笑曰：‘奇哉!姓名自不知，何亲可探?我视郎君，亦书痴耳。’”
《后汉书．张堪传》载：张堪字君游，南阳宛人。他在渔阳作太守官时，“于狐奴开稻田八千余顷，劝民耕种，以致殷富。百姓歌曰：‘桑无附枝，麦穗两歧。张君为政，乐不可支。’视事八年，匈奴不敢犯塞。”此事又见《东
源见“气缠霜匣”。指传国之宝。南朝 齐谢朓《侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作》诗：“玺剑先传，龟玉增映；宗尧有绪，复禹无竞。”【词语玺剑】 汉语大词典：玺剑
指荆轲(Kē科)在易水(今河北省西部，水源出易县境)边慷慨高歌。后以此典比喻慷慨悲壮、视死如归之气概；或比喻士人别离的悲凉场面。荆轲(?——前227年)，字公叔，战国末卫国(都帝丘，今河南濮阳县西南)
同“云泥之别”。宋陈亮《与辛幼安殿撰书》：“亮空闲没可做时，每念临安相聚之适，而一别遽如许，云泥异路又如许。”《剪灯馀话．贾云华还魂记》：“妾命薄春冰，身轻秋叶，云泥异路，浊水清尘。然既委身于君子，岂
音：音乐。哀：哀怨。以：而。思：悲伤。 国家将亡时，人民困苦不堪，音乐多悲哀愁苦。语出《礼记．乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”《晋书．袁甫传》：“夫亡国之音哀以思，鼎足强邦，一朝失职，愤叹甚积。
同“八骏”。唐白居易《八骏图》诗：“穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。”
同“精贯虱心”。明高启《青丘子歌》：“微如破悬虱，壮若屠长鲸。”
《淮南子．人间训》：“〔周〕武王荫喝人（注：喝，音yē，喝人：中暑的人）于樾（注：音yué，树荫）下，左拥而右扇（注：同“搧”）之，而天下怀其德。”周武王把中暑的人放到树荫下面，亲自抱着他，搧他，这是
唐．郑处晦《明皇杂录》下载，唐张九龄、裴耀卿、李林甫同为宰相，张、裴二人磬折而趋，态度谦逊，李林甫在中，轩骜不谦让，喜形于色，观者窃言“一雕挟两兔”。此事又见《新唐书．李林甫传》。后以“一雕双兔”为咏
同“巴人下里”。前蜀韦庄《三用韵》诗：“铮鏦闻郢唱，次第发巴音。”