书字换鹅
同“书好换鹅”。唐陆龟蒙《自遣诗三十首》之十:“便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。”
同“书好换鹅”。唐陆龟蒙《自遣诗三十首》之十:“便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。”
《史记.酷吏列传.杜周传》:“义纵为南阳守,以为爪牙,举为廷尉史。……与减宣相编,更为中丞十余岁。其治与宣相放,然重迟,外宽,内深次骨(谓其用法刻薄)。”汉.杜周原是义纵手下的爪牙,后被提升为廷尉史,
源见“华胥梦”。指梦中的理想境界。宋陆游《睡觉作》诗之一:“世言黄帝华胥境,千古蓁荒孰再游?”清赵翼《漫兴》诗之二:“眼前便是华胥境,何处还须着俗氛?”【词语华胥境】 汉语大词典:华胥境
《太平广记》卷一三六《万里桥》:“玄宗幸东都,偶然秋霁(雨雪止,云雾散。),与一行师共登天宫寺阁,临眺久之。上遐顾悽然,发叹数四。谓一行曰:‘吾甲子得终无患乎?’一行进曰:‘陛下行幸万里,圣祚无疆。’
《北齐书.元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。”又《南史.王僧达传》:“大丈夫宁当玉碎,安可以没没(无声无息,无所作为)求活!”玉碎,是一个比喻,玉价高贵,玉质坚硬,捶击即碎,喻指人品高贵,性格坚
源见“四凶”。借指贬所。唐杜牧《闻开江相国宋下世》诗之一:“贞魂误向崇山没,冤气疑从湘水回。”【词语崇山】 汉语大词典:崇山
晋干宝《搜神记.望夫岗》:“鄱阳西有望夫岗。昔县人陈明与梅氏为婚,未成,而妖魅诈迎妇去。明诣卜者,决云:‘西北行五十里求之。’明如言,见一大穴,深邃无底。以绳悬入,遂得其妇。乃令妇先出,而明所将邻人秦
同“武城弦”。清 刘存仁《山城谣戏效韩苏体》诗:“弦歌夙慕武城化,仓卒难觏澹台儒。”
同“秋风纨扇”。清洪昇《长生殿.献发》:“秋风团扇原吾分,多谢连枝特过存。”偏正 秋风起后,天气凉了,团扇因无用处而被丢到一边。比喻女子色衰失宠,遭受冷落。语本汉·班婕妤《怨歌行》:“裁为合欢扇,团团
源见“一人得道,鸡犬升天”。喻攀龙附凤。鼎,指炼丹药之器。前蜀韦庄《李氏小池亭十二韵》:“语窗鸡逞辨,舐鼎犬偏馋。”宋苏轼《富阳妙庭观董双城故宅发地得丹鼎》诗:“时有世人来舐鼎,欲随鸡犬事刘安。”【词
宋代沈括《梦溪笔谈》卷十七《书画》:“藏书画者,多取空名,偶传为钟、王、顾、陆之笔,见者争售,此所谓‘耳鉴’,又有观画而以手摸之,相传以为色不隐指者为佳画,此又在‘耳鉴’之下,谓之‘揣骨听声’。”揣骨