《北史．李谧传》：“（谧）每曰：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城！’遂绝迹下帷，杜门却扫，弃产营书，手自删削。”
明．陈继儒《太平清话》卷二：“宋政和（宋徽宗年号，公元一一一一——一一一八）时，都下李德茂环积坟籍，名曰书城。”
“书城”是形容藏书极多，环列如城。因多藏书，学识渊博，驾驭海内，其不亚于管辖地方，指挥南北，故称之为“坐拥百城”。
唐．韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“邺侯（唐李泌字长源贞元三年拜中书侍郎、同中书门下平章事，累封邺县侯）家多书，插架三万轴。”
后因以“书城”或“邺架”形容藏书极多，也可指藏书的地方。清．龚自珍《己亥杂诗》十九：“若使鲁戈真在手，斜阳只乞照书城。”宋．陆游《送辛幼安殿撰造朝》：“千篇昌谷（唐代诗人李贺的故里，地在今昌水与洛河汇流处的三乡镇、后园村一带。此指代李贺）诗满囊，万卷邺侯收插架。”
同“馀音绕梁”。南朝 梁萧统《七契》：“初音鱼踊，馀妙绕梁，何止田文慨慷，刘靖心伤而已哉！”【词语馀妙绕梁】 成语：馀妙绕梁
源见“麻姑掷米”。指传说中麻姑掷米作珠的游戏。清程先贞《和钱牧斋先生柳姬》：“少年看取麻姑戏，漫掷丹砂送好风。”
汉．刘向《新序》：“卫鞅（战国时人，为秦孝公时的宰相，封于商地，故名商鞅，又叫商君）一日临渭而论（处决）囚七百余人，渭水尽赤。”后世诗词中有时用“渭水囚”的词语，就是以这一古代记载为比照，表示身为囚徒
秋天的晚霞。宋代石延年《曹太尉西师》诗：“旗光秋烧合，甲色夜江横。”
《庄子．庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水，则蚁能苦之。”“吞舟之鱼”，是极言鱼大可以吞舟。后泛指庞然大物。亦用以比喻伟大的贤人。汉．贾谊《吊屈原赋》：“彼寻常之污渎兮，岂容吞舟之鱼。”“吞舟之鱼”又可用
源见“奉扬仁风”。希望地方官吏施行仁政。唐 潘佐《送人往宣城》诗：“江畔送行人，千山生暮氛。谢安团扇上，为画敬亭云。”
源见“焚林”。求贤之典。唐元稹《春六十韵》：“晋悲焚介子，鲁愿浴沂童。”
《后汉书．张衡传》：“张衡字平子，南阳西鄂人也。世为著姓。祖父堪，蜀郡太守。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。”东汉张衡
参见：庾舅
同“白衣人远”。宋刘辰翁《霜天晓角．和中斋九日》词：“多谢白衣迢递，吾病矣，不能醉。”