九如天保
同“天保九如”。《升平署岔曲.九如天保》:“十雨五风时序令,九如天保颂升恒。”
同“天保九如”。《升平署岔曲.九如天保》:“十雨五风时序令,九如天保颂升恒。”
源见“相门洒扫”。谓不耻低三下四求谒权贵以谋官。南朝 梁陶弘景《答赵英才书》:“子架学区中,飞才甸外,不宜扫门觅仕,复懒弹铗求通。”
《文选》卷十五东汉.张平子(衡)《归田赋》:“弹五弦之妙指,咏周孔之图书。”唐.李善注:“周,周公;孔,孔子也。”“周孔”是周公(姬旦)和孔子的合称。二人都被儒家尊为圣贤,故以“周孔”代指古代圣贤之人
同“老骥伏枥”。宋陆游《百岁》诗:“壮心空似骥伏枥,病骨敢怀狐首丘。”【词语骥伏枥】 汉语大词典:骥伏枥
旧时认为天命不可测,只有尽量发挥自己的主观努力,把事情办好。语出明.李陈玉《复友人》:“从来揶揄鬼弄,终未必胜人也。尽其在我,听其在天。”《初刻拍案惊奇.华阴道独逢异客》:“依你这样说起来,人多不消得
《晋书.褚裒传》:“裒少有简贵之风……谯国桓彝见而目之曰:‘季野有皮里春秋。’言其外无臧否,而内有所褒贬也。”《春秋》,相传孔子所修,意含褒贬。后因以“皮里春秋”指藏在心里不说出来的评论。《红楼梦》三
见“并行不悖”。[例]秀美的漓江景色,充分展示了上苍造物的鬼斧神工,让万物~,怎不让人慨叹天公造物的美丽神奇。
源见“风木之悲”。人名。后借指父母亡故不及奉养的人子。汉马融《长笛赋》:“澹台载尸归,皋鱼节其哭。”明朱鼎《玉镜台记.拆书见镜》:“下官只为竭忠王室,致令举家系累。慈亲若亡,吾其为皋鱼矣。”【词语皋鱼
《国语.晋语一》:“‘民生于三,事之如一。’父生之,师教之,君食之。非父不生,非食不长,非教不知,生之族也,故壹事之。唯其所在,则致死焉。”韦昭注:“三,君、父、师也。”后因以“在三之礼”谓礼敬君、父
同“合浦珠还”。明 王錂《春芜记.闺语》:“看珠回合浦还重并,更得一枝梅信。”
源见“麈尾清谈”。指高明的言教。清陆陇其《答川沙王守备书》:“日者得聆麈言,喜慰无似。”【词语麈言】 汉语大词典:麈言