52古典>历史百科>历史典故>乐羊子妻

乐羊子妻

后汉书.列女传.乐羊子妻》:“河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:‘妾闻志士不饮盗泉之水(孔子认为“盗泉”名字不义,故不饮。见本书“渴不饮盗泉水”),廉者不受嗟来之食(见本书“嗟来之食”),况拾遗求利,以污其行。’羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。一年来归,妻跪问其故。羊子曰:‘久行怀思,无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰:‘此织生自蚕茧,成于机杼,一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,嵇废日月。夫子就学,当日知其所亡,以就懿德。若中道而归,何异断斯织乎?’羊子感其言,复还终业,遂七年不反(反,通返)。”

河南乐羊子妻性情廉洁,德行持重,她规劝丈夫不受不义之财,因此羊子捐金于野;她还以“断织”为喻,劝说羊子专心求学,不应怀思远归,中辍学业。在她的帮助下,乐羊子七年不归,终于成就了自己的学业。乐羊子妻是封建时代恪守“妇道”的贞义典范,故旧时正史也载入篇章,对她的品格倍加称颂。


猜你喜欢

  • 腹痛回轸

    同“车过腹痛”。清 郑文焯《兰陵王.旧社老友张兄子苾薄宦秦中以癸卯三月歾于大荔》词:“瑶华玉匣伤心极,怕腹痛回轸,感音邻笛。”

  • 郤诜丹桂

    《晋书.郤诜传》:〔郤诜〕“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”后以“郤诜丹桂”喻科举及第。丹桂,桂树的一种。前蜀

  • 驭风

    《庄子.逍遥游》:“夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。”唐.成玄英疏:“姓列,名御寇,郑人也。与郑繻公同时,师于壶丘子林,著书八卷。得风仙之道,乘风游行,泠然轻举,所以称善也。”《列子.黄帝》

  • 廉让江

    晋.刘欣期《交州记》:李祖仁兄弟十人,并慈孝廉让,因此名其乡曰“廉让”,其江曰“廉让江”。江、乡以人廉洁谦让而得名。后因用为咏兄弟廉让的典故。《幼学琼林》卷二“兄弟”:“上留田(晋.崔豹《古今注》卷中

  • 天不言而四时行,百物生

    四时:春、夏、秋、冬。 天不说话而四季照常运行,万物照常生长。 比喻为政不在多言。语出《论语.阳货》:“天何言哉?四时行焉,万物生焉。天何言哉?”后多引作〔天不言而四时行,百物生〕。《汉书.王吉传

  • 予取予求

    《左传.僖公七年》:“唯我知女,女专利而不厌,予取予求,不女疵瑕也。”原意是说,你垄断财货而永不满足,从我这里取,从我这里求,我对你不怪罪。后因以“予取予求”用为随心所欲,任意索取的典故。清.钱谦益《

  • 娲皇补

    同“女娲补天”。宋邹浩《次韵崔光先见简作诗催春色》:“族寒官冷自离奇,安能仰赞娲皇补。”

  • 为生民立命

    见〔为天下立心,为生民立极,为去圣继绝学,为万世开太平〕。

  • 山鸡映水

    同“山鸡舞镜”。南朝 陈徐陵《鸳鸯赋》:“山鸡映水那自得,孤鸾照镜不成双。”见“山鸡舞镜”。南朝陈·徐陵《鸳鸯赋》:“~那自得,孤鸾照镜不成双。”【词语山鸡映水】  成语:山鸡映水汉语大词典:山鸡映水

  • 封胡羯末

    源见“天壤王郎”。美称优秀的兄弟子侄。宋陆游《七侄岁末同诸孙来过偶得长句》:“封 胡 羯 末皆佳甚,剩喜团栾一笑新。”并列 称赞兄弟子侄之辞。语本《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》:“(谢道韫)初适凝之,