《晋书．隐逸．鲁褒传》：“鲁褒字元道，南阳人也。好学多闻，以贫素自立。元康之后，纲纪大坏，褒伤时之贪鄙，乃隐姓名，而著《钱神论》以刺之。”晋鲁褒，南阳人。因忿当时世风败坏，官吏贪婪，归隐著《钱神论》以
源见“韫椟待价”。比喻自夸其才以求任用或信任。明徐复祚《投梭记．拒奸》：“王敦篡立，神人共愤，卑人岂无包胥之志，奈朝廷未尝见知，终难衒玉自售。”【词语衒玉自售】 成语：衒玉自售汉语大词典：衒玉自售
源见“王乔控鹤”。指修道成仙的子晋七月七日在缑氏山头与家人相会。唐卢照邻《乐府杂诗序》：“七日期仙，颇类缑山之曲。”
参见：闭阁思过
明武宗朱厚照于宫禁中建造的淫乐场所。正德二年(1507年)诏造豹房，在西华门内，不听政，昼夜淫乐。正德十六年(1521年)，厚照死于豹房。【出典】：《明史》卷16《武宗本纪》201页：“(正德二年)秋
《易．系辞》：“河出图，洛出书，圣人则之。”《论语．子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。’”“河图”为祥瑞之兆。相传每当圣世黄河则出现河图。因以“河不出图”比喻时值乱世。汉．袁著《诣阙上书
源见“羹墙见尧”。表示对已故帝王的仰慕追念。宋王安石《英宗皇帝挽词》：“夏鼎传归启，虞羹想见尧。”
希世罕有的功绩。不世：不是世所常有。《后汉书．隗嚣传》：“足下将建伊、吕之业，弘不世之功。”李贤注：“不世者，言非代之所常有也。”《三国志．魏志．陈思王植传》：“书曰：‘有不世之君，必能用不世之臣；用
源见“鹿门采药”。谓隐居鹿门。元刘永之《行路难》诗：“庞公鹿门隐，马生乡曲居。”
参见：庾舅