源见“木凤衔书”。喻下达诏书的使者。亦指诏书。南朝梁简文帝《汉高庙赛神》：“白云苍梧去，丹凤咸阳来。”明高明《琵琶记．春宴宋园》：“九重天上声名重，紫泥封已传丹凤。”【词语丹凤】 汉语大词典：丹凤
南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“桓公(桓温)北征，经金城，见前为琅邪时种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”北周庾信《枯树赋》：“桓大司马闻而叹曰：‘昔年种柳，依依汉
《淮南子．人间训》：“（周）武王荫（以树荫遮蔽太阳）喝人（音yē，喝人，中暑的人）于樾下（众树枝叶交合的树荫之下），左拥而右扇之，而天下怀其德。”这里所记述的是周武王怜悯受热中暑的人，故使左右侍从把他
可以同他达到某种成就，未必可以同他通权达变。 表示通权达变是治学的最高境界，一般人很难达到。语出《论语．子罕》：“子曰：‘可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”《三国志．魏志
元秦简夫《古今杂剧．东堂老》：“便好道，恭敬不如从命，他是个有病的人，我依着他则便了。”元．王实甫《西厢记》二本三折：“先生休作谦，夫人专意等。常言道‘恭敬不如从命’，休使得梅香再来请。”意谓恭敬谦逊
见“宁为玉碎，不为瓦全”。郭沫若《断断集·不灭的光辉》：“这种精神，这秉着剑倒在战场上的精神，这死不妥协～的精神，这是永远值得我们纪念，值得我们继承的。”【词语宁玉碎，毋瓦全】 成语：宁玉碎，毋瓦全
袁山松《后汉书》：“罗威母年七十。天寒，（威）常以身温席而后授其处。”（引自《佩文韵府》卷一百上“席”下）关于“温席”，一般多用黄香孝亲之事，又《晋书．王延传》亦载有冬月温被事，以上二事参见“扇枕温席
《晏子春秋．内篇杂上第五．晏子之晋睹齐累越石父解左骖赎之与归第二十四》：“晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于塗侧者，以为君子也，使人问焉。曰：‘子何为者？’对曰：‘我越石父者也。’晏子曰：‘何为至
同“沙堤”。唐杜甫《遣兴》诗之三：“府中罗旧尹，沙道尚依然。”【词语沙道】 汉语大词典：沙道
《汉书．公孙弘传》：“汲黯曰：‘弘位在三公，奉禄甚多，然为布被，此诈也。’上问弘，弘谢曰：‘有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日廷诘弘，诚中弘之病。夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。……今臣弘位为御史大夫