52古典>历史百科>历史典故>不平则鸣

不平则鸣

唐代韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。”事物碰到不平就会发出声响。后用来比喻人遇到不平的事情,必然要奋起有所申诉和陈述。


连动 对不公平的事情发出不满的呼声。语本唐·韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。”高和《越轨诉讼》:“当然,我跟程石也不能这后半辈子就泡到海兴法院的套套里,~嘛,咱们换个位置想想,你也就理解我们了。”△多用于情感方面。→愤愤不平 ↔忍气吞声。 也作“不平之鸣”。


【词语不平则鸣】  成语:不平则鸣汉语词典:不平则鸣

猜你喜欢

  • 碎碧

    比喻绿叶。唐代白居易《蔷薇花.一丛独死不知其故,因有是篇》诗:“柯条未尝损,根发不曾移,同类今齐茂,孤芳忽独萎。仍怜委地日,正是带花月。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。乾坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风

  • 朝歌鼓刀叟

    同“朝歌屠叟”。唐李白《鞠歌行》:“朝歌鼓刀叟,虎变磻溪中。”

  • 压元白

    同“压倒元白”。清陈书《和特舟同年韵并约少文方伯为是夕园中之游》:“可无折柬约裴 王,或有新诗压元 白。”

  • 次公醒狂

    次公:西汉大臣盖宽饶的字。盖宽饶(?-前60年),魏郡(治所今河北临漳西南)人。受到汉宣帝的赞赏,被任命为太中大夫(掌议论的官),后又被提升为司隶校尉(负责监察举报首都长安及附近地区各级官吏的官)。盖

  • 遗子一经

    源见“籯金一经”。谓留给儿子儒家经书。表示以诗书传家,教子有方。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》:“留家则千树无资,遗子则一经而已。”

  • 长卿无产业

    《史记.司马相如列传》:“司马相如者,蜀郡成都人也,字长卿。少时好读书,学击剑。……会梁孝王卒,相如归,而家贫,无以自业。”“相如乃与(卓文君)驰归成都。家居徒四壁立。”汉代词赋家司马相如自幼家贫,自

  • 都都平丈我

    传说一位教书先生把《论语》“郁郁乎文哉”五字错读成“都都平丈我”。 后因用作嘲人读别字的故实。语出宋.赵与时《宾退录》卷六:“世传俚语,谓假儒不识字者,以《论语》授徒,读‘郁郁乎文哉’作‘都都平丈我

  • 一去不返

    《史记.刺客列传》载:荆轲入秦前,燕太子丹和宾客在易水边上为他送行。荆轲前而歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”唐代崔颢《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载

  • 一经教子

    同“一经传训”。宋 菊翁《朝中措.庆友人》词:“人羡一经教子,君今满屋皆书。”

  • 尘饭涂羹

    《韩非子.外储说左上》:“夫婴儿相与戏也,以尘为饭,以涂(泥)为羹,以木为胾(音zì,大块肉),然至日晚,必归饷(食,吃饭)者,尘饭、涂羹可以戏而不可食也。夫称上古之传颂(传说颂扬之事),辩而不悫(说