源见“让抗”。指敌对双方相互信任，辑睦边境。南朝梁简文帝《与魏南荆州刺史李志书》：“明户暗投，昔人为诫；邻藩赠药，有可虚怀。”北周庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“楚城邻境，实有让田；吴人对营，无妨
同“收之桑榆”。宋范成大《画工李友直为余作》诗：“收拾桑榆身老矣，追随萍梗意茫然。”
同“蒲鞭”。唐骆宾王《上兖州刺史启》：“约法遵宽，设蒲鞭之耻。”
同“铁板铜琶”。清蒋士铨《临川梦．提纲》：“铁板铜弦随手弄，娄江有个人知重。”并列 形容豪迈激越的文词、风格。清·蒋士铨《临川梦·提纲》：“～随手弄，娄江有个人知重。”△褒义。多用于风格方面。也作“铁
源见“玉楼受召”。称文人逝世。明张煌言《挽华吉甫明经》诗：“逝去玉楼堪作赋，投来铁匣尚留诗。”
同“岐山鸣凤”。《宋书．武帝纪中》：“周道方远，则鸑鷟鸣岐。”北周庾信《周上柱国齐王宪神道碑》：“鸑鷟鸣岐，实始维新之命。”【词语鸑鷟鸣岐】 成语：鸑鷟鸣岐汉语大词典：鸑鷟鸣岐
《庄子．知北游》：“故曰：为道者日损，损之又损之，以至于无为，无为而无不为也。”本谓日去其华伪，以归于纯朴无为。后用为盛满时戒惧谦抑之意。并列 一天一天地减损虚伪浮华，最终归于纯朴无为。《老子》：“为
源见“蒲牢”。指洪亮的钟声。元宋褧《鄱阳萧性渊能鼓琴琴号霜钟是其曾大父宋南渡时所畜者其家上世善琴云》诗之二：“不似琵琶不似筝，鲸音历历似秋清。”按，琴号霜钟，故以鲸音喻琴音。明张经《烟寺晚钟》诗：“鲸
《礼记．曲礼下》：“为人臣之礼，不显谏，三谏而不听，则逃之。”古代礼法认为，如果臣谏君连续三次不听，就算是到了一个适宜程度，应该停止进谏，不可无休止地去说。后因用为典实。唐．窦常《谒三闾庙》：“君非三
见“知足不辱，知止不殆”。【词语知足不殆】 成语：知足不殆汉语大词典：知足不殆