《史记．封禅书》：“此三神山者，其传在勃海中，去人不远；患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。”相传仙人所居之宫阙，是用黄金筑成的。后遂用为神仙处所之
职：当。之：语助词；用于倒装的动宾结构之间。由：因。 当是这个原因。 表示找到了问题的症结所在。语出晋．张华《女史箴》：“冶容求好，君子所雠，结恩而绝，职此之由。”宋．范仲淹《奏上时务书》：“师道
源见“伯牙鼓琴”。指精美之琴。寓相知之意。唐许敬宗《冬日宴于庶子宅各赋一字得归》诗：“周醪忽同醉，牙弦乃共挥。”【词语牙弦】 汉语大词典：牙弦
源见“仲蔚蓬蒿”。借指隐居贫士。唐 李元操《和从叔禄愔元日早朝》：“谁怜张仲蔚，日暮反蒿莱。”
同“彩笔”。清袁于令《西楼记．私契》：“研朱露，蘸彩毫。这新词全费敲。”【词语彩毫】 汉语大词典：彩毫
同“雁池”。唐李白《同吴王送杜秀芝赴举入京》诗：“欲折一枝桂，还来雁沼前。”【词语雁沼】 汉语大词典：雁沼
《老子．七十八章》：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之（这句是说因为没有什么能够代替它）。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：‘受国之垢（指承担国家的屈辱），是谓社稷主
《庄子．齐物论》：“隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。”荅，通“嗒”。后因以“嘘嗒”谓静息养神。宋叶適《孟达甫墓志铭》：“达甫老，退食闲居，隐几嘘嗒。”
同“贯月槎”。清程先贞《过星来舅次韵》：“御风山阁敝，贯月海槎浮。”
《后汉书．耿纯传》：“时真定王 刘扬，复造作谶记云：‘赤九之后，瘿扬为主。’”李贤注：“汉以火德，故云赤也。光武于高祖九代孙，故云九。”后因以“赤九”指东汉光武帝刘秀。清 丘逢甲《岁暮杂感》诗：“终见