52古典>历史百科>历史典故>三坟五典

三坟五典

左传.昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”杜预注:“皆古书名。”汉孔安国《尚书序》:“伏牺、神农、黄帝之书,谓之《三坟》,言大道也。少昊颛顼、高辛、唐、虞之书,谓之《五典》,言常道也。”后因以“三坟五典”泛指我国最古的书籍。唐张说《齐黄门侍郎卢思道碑》:“三坟五典,公能读之。”


并列 传说中我国最早古籍。语出《左传·昭公十二年》:“是能读三坟、五典、八索、九丘。”孔颖达疏:“孔安国《尚书序》云:‘伏羲、神农、黄帝之书谓之三坟,言大道也;少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书谓之五典,言常道也。’”汉·崔瑗《东观箴》:“洋洋东观,古之史官,~,靡义不贯。”也作“三坟五典八索九丘”。


【典源】《左传·昭公十二年》:“左史倚相趋过, 王曰:‘是良史也, 子善视之。是能读三坟、五典、八索、九丘。’”杜预注:“皆古书名。”疏:“正义曰:‘孔安国《尚书序》云: 伏羲神农黄帝之书谓之三坟,言大道也; 少昊颛顼高辛唐虞之书谓之五典,言常道也; 八卦之说谓之八索,求其义也; 九州之志谓之九丘,丘聚也,言九州所有土地所生风气所宜皆聚此书也。’”

【今译】春秋时楚昭公与右尹子革说话,正逢左史倚相快步走过,昭公说:“这是一个好史官,你要好好对待他。他能够读三坟、五典、八索、九丘。”三坟、五典、八索、九丘、皆古书名,是传说中我国最古的书籍。

【释义】后以此典泛指古代典籍。

【典形】 八索九丘、典坟、读书夸左史、皇坟、丘坟、三坟五典、倚相书、世间倚相、典坟书。

【示例】

〔八索九丘〕 明·杨慎《七犯玲珑》:“星辰颠倒,三心五噣; 简编讹秽,八索九丘。”

〔典坟〕 清·程先贞《范质公先生墓次星来舅韵》:“曾从元气想氛氲,入拜门墙问典坟。”

〔读书夸左史〕 北齐·颜之推《古意》:“作赋凌屈原,读书夸左史。”

〔皇坟〕唐·韩愈《醉赠张秘书》:“险语破鬼胆,高词媲皇坟。”

〔丘坟〕 明·陈子龙《哭张天如先生》:“禹穴酉阳多典籍,可能地下作丘坟。”

〔三坟五典〕 明·冯惟敏《点绛唇·李中麓归田》:“囊括了三坟五典,八索九丘。”

〔倚相书〕 宋·陆游《寄题王才臣山居》:“出游耻怀弥衡刺,归卧尽读倚相书。”


【词语三坟五典】  成语:三坟五典汉语词典:三坟五典

猜你喜欢

  • 民为邦本

    邦:国家。人民是国家的根本。语本《书.五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。”见“民为邦本,本固邦宁”。吴晗《海瑞罢官》9:“~口头讲,袒官虐民好人装,为虎作伥欺皇上,昼行愧影夜愧床。”【词语民为邦本】

  • 令公喜怒

    参见:髯簿

  • 操奇逐赢

    《汉书.食货志上》:“商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢。”颜师古注:“奇赢,谓有余财而蓄聚奇异之物也。”后以“操奇逐赢”喻商贾居奇牟利。郑观应《盛世危言.商务三》:“使豁然于操奇逐赢之故,而后

  • 汉柱

    同“汉将柱”。宋范成大《送刘唐卿户曹擢第西归》诗:“摩挲汉柱怆分襟,邂逅吴船喜盍簪。”

  • 燕公视草

    《新唐书.张说传》载:张说唐玄宗时历任凤阁舍人、兵部侍郎、同中书门下平章事、左丞相等官职,封燕国公。说善为文,尤善起草诏书。朝廷述作,多出其手。与苏颋(封许国公)齐名,人称“燕 许大手笔”。后以“燕公

  • 鹤珠

    源见“明珠报恩”。泛指珍宝。唐虞世南《文德皇后哀册文》:“晨兴弗豫,德音尔整。马鬣无封,鹤珠斯屏。”【词语鹤珠】   汉语大词典:鹤珠

  • 蜂房不容鹄卵

    蜂的巢房难容天鹅蛋。比喻小形不足以包大体。《淮南子.汜论训》:“牛蹄之涔不能生鳣鲔,蜂房不容鹄卵,小形不足以包大体。”牛蹄之涔:牛蹄迹的水洼。涔:雨水。鳣( ㄓㄢ zhān 毡):一说鲟鳇鱼。鲔(

  • 逝者如斯夫

    《论语.子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”这句话意思是:孔子在河边散步,看着不停的的流水说:“一切过往不息的事物,就像这流水一样,流逝,流逝,不分昼夜地流逝而去。”后因用为感慨事物不断

  • 韦三绝

    同“韦编三绝”。元罗蒙正《怀马教授》诗之一:“陈编落落韦三绝,浮世茫茫海九环。”

  • 求黄柑

    《南史.张邵传》附张畅:“太武又遣送毡及九种盐并胡豉,云‘此诸盐各有所宜……’又求黄甘。”魏太武帝兵到彭城(今江苏徐州)时,曾使尚书李孝伯至城下与宋沛郡太守张畅通话,要求送黄柑。后以此借喻敌人南侵之典