《公羊传．桓公十一年》：“权者何？权者反于经，然后有善者也。”后以“反经行权”指为顺应形势，暂悖常道，采用变通做法。元施惠《幽闺记．招商谐偶》：“倘遇不良之人，无赖之辈，强逼为婚，非惟玷污了身子，抑且
参见“鸿门彘肩”。【典源】《史记·项羽本纪》：“于是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：‘今日之事何如?’良曰：‘甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。’哙曰：‘此迫矣，臣请入，与之同命。’哙即带剑拥盾入军门
《乐府诗集．杂歌谣辞．黄台瓜辞》：“高宗武后生四子，长曰孝敬皇帝弘，为太子监国，而仁明孝悌。武后方图临朝，乃杀孝敬，立雍王贤为太子。贤日怀忧惕，知必不保全，无由敢言，乃作《黄台瓜辞》……种瓜黄台下，瓜
元末明初著名书画家、诗人王冕少年时代读书的事迹。王冕(1287－1359年)，字元章，诸暨(今属浙江)人。年幼时家境贫寒。父亲让他去放牛，他却溜进学堂，听学生们朗读课文，直到傍晚才回家，竟忘了牵回自己
《韩诗外传》卷七第二章：“使者曰：‘调则可记其柱。’王曰：‘不可。天有燥湿，弦有缓急，柱有推移，不可记也。’使者曰：‘臣请借此以喻。楚之去赵也千有馀里，亦有吉凶之变。凶则吊之，吉则贺之，犹柱之有推移，
隋代丁六娘有《十索》诗十首，每首末句为“从郎索……”。如“从郎索衣带”、“从郎索花烛”、“从郎索红粉”、“从郎索指环”等语。今存四首，见《乐府诗集．近代曲辞一》。旧因以为妓女争索缠头（财物）之辞。主谓
《东观汉记．尹敏传》：“敏与班彪亲善，每相遇与谈，常日旰忘食，昼即至暝，夜则达旦。”旰，晚，迟。汉朝时候，尹敏博通经书，与史学家班彪为好友，他们每相遇谈论，常常忘记吃饭，终日终夜不倦。后用为咏好友健谈
源见“空弦落雁”。指闻空弦声而惊恐的鸟。宋赵善括《满江红．和坡公韵》词：“叹惊弦、飞鸟尚知还，安巢宿。”
源见“五丁开道”。指秦 惠王琢石牛以探入蜀之路。唐岑参《招北客文》：“五牛琢而秦女至，一蛇死而力士毙。”
同“连篇累牍”。明 都穆《南濠诗话》：“世人作诗以敏捷为奇，以连篇累册为富，非知诗者也。”见“连篇累牍”。明·都穆《南濠诗话》：“世人作诗以敏捷为奇，以～为富，非知诗者也。”【词语连篇累册】 成语：