汉贾谊《过秦论上》：“〔陈涉〕斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从。”后因以“揭竿而起”指武装暴动。清昭梿《啸亭杂录．杨诚斋军门》：“公尝入陛见，其署篆者暴虐，激变营兵，乱军蒲大芳揭竿而起。
《西京杂记》卷二：“长安有儒生曰惠庄，闻朱云折五鹿充宗之角，乃叹息曰：‘栗犊反能尔耶？吾终耻溺死沟中。’遂裹粮从云。”栗犊，本指初生的小牛犊，角小如栗；后常以比喻小孩子、年轻人。惠庄以谈经老儒竟被后学
唐杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”后以“云树之思”指朋友别后的相思之情。姚雪垠《李自成》一卷二六章：“数载阔别，常怀云树之思；今日邂逅相逢，快何如之。”偏正 形容对阔别亲友的思念。姚
同“汗牛充栋”。清方东树《切问斋文钞书后》：“非要非玄，而冗长并录，是《书》不止百篇，《诗》不止三百。非惟汗牛充屋，不能尽载，且适以罔道迷人。”【词语汗牛充屋】 成语：汗牛充屋汉语大词典：汗牛充屋
《南史．纪少瑜传》载：南朝 梁纪少瑜曾梦见陆倕把一束青镂管笔送给他，从此文章大进。后人因以“传笔梦”为文思精进之典。宋范仲淹《酬滕子京同年》诗：“疏懒几忘传笔梦，寂寥仍有负薪忧。”【词语传笔梦】
源见“杖化龙”。指仙道出行。元柳贯《追饯常大参至樵舍镇饮别后夜宿舟中听雨》诗：“欲与仙人骑竹杖，时从老子据胡床。”
同“貂蝉出兜鍪”。宋张孝祥《赠张钦州》诗：“貂蝉兜鍪何足道，君必不为猿鹤羞。”
源见“萱草忘忧”。借指母亲。宋王楙《野客丛书．萱堂桑梓》：“今人称母为北堂萱，盖祖《毛诗．伯兮》诗。”【词语北堂萱】 汉语大词典：北堂萱
源见“杖家”。代称八十岁。清赵翼《初用拐杖》诗：“我年届杖朝，卅载林下叟。”【词语杖朝】 汉语大词典：杖朝
源见“沐猴而冠”。喻徒有仪表实无内才。晋潘岳《西征赋》：“羽天与而弗取，冠沐猴而纵火。”