南朝宋刘义庆《世说新语．言语》刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“太傅谢安赏宏（袁宏）机捷辩速，自吏部郎出为东阳郡，乃祖之于冶亭。时贤皆集，安欲卒迫试之，执手将别，顾左右取一扇而赠之。宏应声答曰：‘辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。’”又见《晋书．文苑．袁宏传》。
晋朝时候，袁宏出任东阳太守。太傅谢安于冶亭饯别之时，欲一拭袁宏的才辩，便拿了一把扇子赠给他。袁宏应声回答说，到任之后当奉扬仁风，以慰黎民百姓。“奉扬仁风”恰合谢安赠扇之意。由此可见袁宏才思敏捷，名不虚传。后因用为颂扬州郡官长有善政之典。
《全唐诗》六五五罗隐《途中献晋州孟中丞》：“楼移庾亮千出月，树待袁宏一扇风。”
同“花飞茵溷”。清尤侗《贺沈贞蕤探花及第》诗：“人生赋命有虎鼠，花茵粪壤本无主。”
《礼记．檀弓上》：“事师无犯无隐，左右就养无方，服勤至死，心丧三年。”郑玄注：“心丧，戚容如父而无服也。”后因以“心丧”指为师守丧。《后汉书．李郃传》：“〔郃死〕门人上党 冯胄独制服，心丧三年，时人异
《世说新语．德行》：“周子居（乘）常云：‘吾时月不见黄叔度（宪），则鄙吝之心已复生矣’。”此事又见《后汉书．黄宪传》。周乘常说，我不见黄叔度时间一长久，就会萌发计较得失之念。反过来说，如果能经常和黄宪
见“千里之堤，溃于蚁穴”。
元．脱脱等《金史．崔立传》：“四月壬辰，立以两宫、梁王、荆王及诸宗室皆赴青城，甲午北行，立妻王氏备杖卫送两宫至开阳门。是日，宫东三十七辆，太后先，中宫次之，妃嫔又次之，宗族男女凡五百余口，次取三教，医
同“颍阳之高”。唐贾岛《寓兴》诗：“旷哉颍阳风，千载无其他。”
小人：原指社会下层人民，后也指儿童。只有女子和小人是难得同他们共处的。 这是古代儒家歧视妇女和劳动人民的错误观点。语出《论语．阳货》：“子曰：‘惟女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。’”鲁迅《
同“持螯把酒”。宋辛弃疾《贺新郎．用前韵再赋》词：“右手淋浪才有用，闲却持螯左手。”高旭《对菊感赋》诗：“聊复持螯且自夸，万千心事乱如麻。”
源见“刘伶好酒”。形容纵酒放达。唐白居易《哭崔二十四常侍》诗：“伯伦每置随身锸，元亮先为自祭文。”
源见“毛遂自荐”。喻才能显露。清查慎行《邯郸怀古》诗：“符来袖里围方解，锥脱囊中事竟成。”