52古典>历史百科>历史典故>一写当十读

一写当十读

42` 文章抄写一遍,胜过阅读十遍。《太平御览.学部.晚学》引桓子《新论》曰:“高君孟颇知律令,尝自伏写书,署郎哀其老,欲代之,不肯,云:‘我躬自写:乃当十遍读。’”宋代罗大经《鹤林玉露.手写九经》:“唐代张参为国子司业,手写九经,每言读书不如写书。高宗以万乘之尊,万几之繁,乃亦亲洒宸翰,遍写九经,云章烂然,终始如一,自古帝王所未有也。又尝御书汉光武纪,赐执政徐俯曰:‘卿劝朕读光武纪,朕思读十遍不如写一遍,今以赐卿。’圣学之勤如此。”宸翰:指皇帝亲笔书写。


猜你喜欢

  • 河清无日

    见“河清难俟”。[例]父子一别二十多年,至今音信全无,~,还要等到什么时候呢?

  • 善和

    唐柳宗元《寄许孟容书》:“家有赐书三千卷,尚在善和里旧宅。”后因以“善和”借指藏书。宋刘克庄《转调二郎神》词:“幸有善和书堪读,何必然藜芸省。”明胡应麟《少室山房笔丛.经籍会通一》:“余小子遭时多故,

  • 投车辖

    同“投辖”。唐权德舆《过张监阁老宅对酒奉酬见赠》诗:“不用投车辖,甘从倒载还。”

  • 授环

    《诗经.邶风.静女》传:“后妃群妾以礼御于君所(注:御于君所,指侍奉陪伴君王)。女史书其日月,授之以环以进退之。生子月辰,则以金环退之。当御者以银环进之。”《太平御览》卷一三五引《五经要义》曰:“古者

  • 千里之行,始于足下

    《老子》六十四章:“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。”《云笈七签》卷四〇:“所谓九层之台起于累土,千里之行始于足下,乃至功成德就,白日升天。”千里的引程要从脚下第一步开始。

  • 拟盐

    源见“咏絮”。指咏雪。唐韩愈《喜雪献裴尚书》诗:“拟盐吟旧句,授简慕前规。”【词语拟盐】   汉语大词典:拟盐

  • 鸿爪留泥

    同“鸿爪雪泥”。清查慎行《顾侠君庶常招饮晚翠阁》诗之二:“依稀宣北坊西角,鸿爪留泥我亦曾。”见“鸿爪雪泥”。清·查慎行《顾侠君庶常招饮晚翠阁》诗之二:“依稀宣北坊西角,~我亦曾。”自注:“癸酉夏秋间,

  • 驴唇马嘴

    宋.释道原《景德传灯录》卷十九《韶州云门文偃禅师》:“若是一般掠虚汉,食人涎唾,记得一堆一担骨董,到处逞驴唇马嘴。”“驴唇马嘴”,各不相关,故常以比喻事不相干,或胡言乱语,所答非所问。俗作“驴唇不对马

  • 老斫轮

    源见“轮扁斫轮”。称精于其艺、经验丰富的老手。宋黄庭坚《次韵郭明叔长歌》:“诗书自可老斫轮,智略足以解连环。”【词语老斫轮】   汉语大词典:老斫轮

  • 歌牛下

    源见“宁戚饭牛”。形容寒士悲歌以求世用。唐高適《苦雪》诗之四:“安能羡鹏举,且欲歌牛下。”